香文化的传承,我辈仍需发扬。

2020-06-03 22:05:09 soilla 10

在古代人眼里,制香、品香全是日常生活茫然无措的琐事,如吸气一般当然,不必变大到‘道’的方面。”

制香机

司马迁说,扈江离与辟芷兮,纫秋兰认为佩;王维说,暝宿长林下,焚香卧瑶席;诗仙李白说,焚香入兰台,拟定多芳言;欧阳修说,愁肠恰如沉香木篆,千回万转萦还断……古代文人热衷于咏颂的香文化。据记述,始于殷商乃至新石器时代末期,基本产生于汉朝,完善于隋朝,顶峰于宋朝,衰落于清朝晚期,近40年来才又慢慢踏入大家的视线。

前不久,新闻记者赶到广州荔枝湾泮塘五约一处平静的三进式庭院,发觉主人家童童把制香、品香做为日常生活的一部分(见上图),并着眼于用“时尚潮流”方法在现代社会重新点燃这一缕上千年芳香,让当代人在繁忙中闻到平静。

制香机

◎香文化是中国传统文化艺术的支系

步入“顾香域”大门口,尽收眼底的是一道竹制品屏风隔断,顺着足下的青石板路踏入室内,窗前香席以上,身穿素衫的童童跪姿着举起翡翠色佛像,低下头轻嗅,而佛像上越南芽庄沉香屑的味道早就悠悠然然灌满全部室内空间,让闯入者的步伐由不得减慢、慢下。

童童是第六届全国性十大香艺师总冠军、广东香文化研究会副理事长、中国管理研究院香文化研究室申请注册行香师老师。童童告知新闻记者,香文化是中国传统文化艺术的关键支系,在《诗经》《离骚》到唐、宋、元、明、清的著作上都有记述,《红楼梦》中乃至有130好几处谈及,来到当代,香事主题活动早已少见,但還是有爱香的人依据古书、名画中针对香事主题活动的叙述一丝不苟地承传出来。

以行香技巧之一篆香为例子,宋朝洪刍《香谱》就会有记述:“香篆,镂木认为之,以范香尘为篆文,然于饮席或佛象前,通常有至二三尺径者。”童童取出一个佛像开展演试,但见她开启佛像,用香箸理灰,然后用香铲压灰,压整平后将篆印放进,把香料慢慢填写篆印镂空雕花处,轻轻地提到篆印,一个由香料组成的篆文便出現了,引燃香料,篆文可从头至尾点燃,并释放缭绕香味。“看上去简易,但不论是理灰、压灰,還是抹平香料,都必须一个内心很静才可以搞好,不然便会危害篆文的点燃。”

不论是隔火熏香還是篆香,看上去都清雅怡情养性,但童童笑言,香文化也是有“鼓足干劲加油干”的一面,他说的就是制香,即选用纯天然香材手工制做线香、盘香、香丸、香牌等香品。

制香机

童童告知新闻记者,现如今许多人喜爱称我国香文化为“香道”,她并不认可,“‘香道’是日本国的称呼,唐代时我国香文化散播至日本国,并在本地产生自身的派系,但我国应当称之为‘香事’,在古代人眼里,制香、品香全是日常生活茫然无措的琐事,如吸气一般当然,不必变大到‘道’的方面。”

因而,童童期待在当代也可以摆脱大伙儿对香文化“下里巴人”的印像,而把它作为日常生活一件简易的追求完美美丽的事。“除开公司、商业活动邀约大家开展香文化展现、方案策划香会雅集外,如今大家进行了香文化感受课程内容,以较为平价的价钱吸引住年青人来学习培训隔火熏香、制做香牌这些,收到了优良的实际效果,许多 人上完课,还会继续把香席买回家了,自己在家品香。”除开散播手艺,童童还准备根据更改线香、香牌等香品的包裝,使其更吸引住年青人,“香文化要散播下来,务必要‘潮流化’,例如香牌能够刻些趣味的广东话,线香可以用较为趣味的包裝。传统式还要应时而变。”


首页
全自动制香机
小型制香机
联系我们